"Micro-Hebdo" de l'UBE  -  n° 61
1er février 2005
 

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Actualités de l'UBE
 

Nouvelle session du Cours en Ligne La prochaine session du Cours en Ligne débutera le lundi 14 février 2005 Les inscriptions sont d'ores et déjà ouvertes... Vous pouvez consulter nos pages de présentation !

Mise à jour du site

• Rubrique "Actualités"
  mise à jour de l'agenda : mois de février, mars et avril 2005
  actualités de l'édition : parutions de janvier 2005 et parutions annoncées
   

Cours à Paris

Etudes de textes
samedi 5 février : Le "Cankî-sutta", texte du canon pâli, cours public donné par Michel-Henri Dufour, de 14 h 30 à 17 h 30, au "Forum 104", 104 rue de Vaugirard 75006 Paris, dans le cadre du programme de l'UBE (Etude de Textes).

La co-production conditionnée
samedi 19 février 2005 : séance 3/4 : selon le Mahâyâna indo-tibétain, cours public donné par Stéphane Arguillère, de 14 h 30 à 17 h 30, au "Forum 104", 104 rue de Vaugirard 75006 Paris, dans le cadre du programme de l'UBE (Niveau 2).

Renseignements : UBE, 29 boulevard Edgar-Quinet 75014 Paris. Tél. 0.820.20.50.77.  

 

du lundi 7 au vendredi 11 février
Retraite de méditation Samatha-Vipassana. Renseignements : Institut Karma Ling, Hameau de St Hugon, 73110 Arvillard. Tél : 04.79.25.78.00 (s'informer sur le site pour les activités des Centres Dharma Ling de Paris, Lyon, Chambéry Genève, Grenoble, Nice, Valence, Toulon).

mardi 8 février
La vacuité, par Fabrice Midal et Jozef Prélis. Renseignements : Centre Shambhala de Paris (lignée de Chögyam Trungpa), 23/25 rue Titon 75011 Paris. Tél. 01.43.73.65.77.

vendredi 11 février
Calligraphie et symbolisme tibétain, à 19 h 30. Renseignements : Centre Kalachakra (école : Guéloug), 5 passage Delessert 75010 Paris. Tél. 01.40.05.02.22.

du vendredi 11 au dimanche 13 février
Sesshin zen sôtô animée par Roland Rech à Maredsous (Belgique). Renseignements : Association Zen Internationale - Temple de la Gendronnière, 41120 Valaire. Tél. 02.54.44.04.86.

les vendredis 11 et 18 février
Une introduction au monde himalayen, conférences par Françoise Pommaret, Chargée de cours à l'INALCO. Vendredi 11 : Le Bhoutan ; vendredi 18 : Le Ladakh. A 11 h. Lieu : Maison des Mines 270 rue Saint Jacques, 75005 Paris. Organisation et renseignements : Association Clio , 27 rue du Hameau, 75015 Paris. Tél : 01 53 68 82 82.

samedi 12 février
Groupe d'étude et de formation pour les personnes impliquées dans la relation d'aide : professionnels ou bénévoles des domaines de la santé, de l'action sociale et éducative. De 10 h 30 à 17 h 30. Renseignements : Centre Rigpa Paris (école : Nyingma, centre fondé par Sogyal Rinpoché), 6 bis rue Vergniaud, 92300 Levallois-Perret. Tél. 01.46.39.01.02. Renseignements et inscriptions au 01.47.48.94.50 ou par courriel. D'autres groupes ont lieu à Nice, Nîmes, Rennes, Toulouse, Lyon et en Languedoc-Roussillon.

samedi 12 et dimanche 13 février
Retraite d'introduction à la pratique du Refuge selon la tradition Nyingmapa dirigée par Chépadorjé Rinpoché. Deux autres weekends complèteront cet enseignement : 5 et 6 mars ; 2 et 3 avril. Renseignements : Centre Culturel Tibétain Dzogchenpa (école Nyingma), Tél. 01.40.33.60.41 (ou par courriel).

du lundi 14 au dimanche 20 février
Semaine de méditation, avec Jean-Pierre Schnetzler. Renseignements : Karma Migyur Ling (école Karma-kagyü), Montchardon, 38160 Izeron. Tél. 04.76.38.33.13.  

mardi 15 février
Les douze liens interdépendants, conférence par Pierre Arènes, chercheur au C.N.R.S. Lieu : « Forum 104 », 104 rue de Vaugirard 75006 Paris. Tél : 01.45.44.01.87. Renseignements : Institut Ganden Ling (école : Guéloug), Chemin de la Passerelle 77250 Veneux-les-Sablons. Tél. 01.64.31.14.82.  

Le 11 janvier dernier, à l’aéroport de Roissy, le maître vietnamien Thich Nhat Hanh et une centaine de ses fidèles disciples – dont la célèbre soeur Chan Kong – se sont envolés pour le Viêt-Nam. Cela faisait trente-neuf ans que le Thaï (« maître », en vietnamien) attendait ce moment, trente-neuf ans d’exil, dont la majeure partie passée en France, au Village des Pruniers, mais aussi à travers le monde : Europe, Etats-Unis... à prêcher la non-violence, le bouddhisme engagé et à enseigner la Pleine Conscience. Son arrivée au pays a été saluée par un millier de Vietnamiens qui l’attendait à l’aéroport d’Hanoï... et surveillée par le gouvernement communiste !

Agé de 78 ans, Thich Nhat Hanh n’espérait sans doute plus cette autorisation de revenir dans un pays qu’il avait quitté le 11 mai 1966, pour une simple tournée de conférences aux Etats-Unis. Le Viêt-Nam était alors partagé en deux et le maître bouddhiste s’était vu interdire les deux territoires : le Sud pro-américain et le Nord communiste ; ni les uns ni les autres ne souhaitaient revoir l’activiste favorable à la paix et à la réconciliation nationales, ami de Martin Luther King (qui l’a soutenu pour l’obtention du Prix Nobel de la Paix), chef d’une délégation de bouddhistes qui s’invitera aux pourparlers de paix de Paris, en 1969 !

Thich Nhat Hanh avait trop fait parler de lui... Après avoir quitté son monastère de l’école Thiên (le zen vietnamien), le Thaï avait non seulement fondé sa propre école - l’Ordre de l’Inter-être – et son monastère - Phuong Boï (« feuilles odorantes de palmier ») - mais aussi une Ecole de la jeunesse et du service social, il s’était « trop » activement engagé dans l’aide aux populations bombardées, il avait « trop » prôné la recherche d’un « troisième voie », non violente, qui n’adhérait ni à l’américanisme ni au communisme.

Accueilli par la France dans les années 70, il y fonde le Village des Pruniers. Mais son enseignement est d’abord mieux connu aux Etat-Unis qu’en Europe : la France a demandé au maître vietnamien de rester « discret »... diplomatie oblige ! Il faudra attendre de nombreuses années avant que quelques-uns de ses 80 livres soient finalement publiés en français. Si le Village des Pruniers est devenu son « refuge », ce ne sont pas moins de trois monastères qu’il fonde aux Etats-Unis, en Californie et dans le Vermont, et le « village » français - qui s’étend d’années en années et regroupe aujourd’hui plusieurs hameaux, sur trois départements - accueille plus d’anglophones que de francophones. La communauté actuelle compte de nombreux Vietnamiens et Américains, mais aussi des Allemands, des Néerlandais, des Suisses...

Pendant toutes ces années, son enseignement se diffuse largement, aux Etats-Unis, en Europe et même en Chine... mais il reste interdit au Viêt-Nam. Si Thich Nhat Hanh est reçu par des chefs d’état comme Gorbatchev ou Clinton, ce sont des cassettes clandestines de ses enseignements qui circulent dans son pays d’origine ! Elles assurent néanmoins la popularité du Thaï, qui a reçu un accueil enthousiaste à Hanoï, à son arrivée... digne d’une rock-star, disent certains !! La foule compacte s’est bousculée pour le voir et le toucher, n’hésitant pas à écraser ce qui se trouvait sur son passage.

Thich Nhat Hanh ne reconnaîtra vraisemblablement pas son pays. Le « bouddhisme d’état » instauré en 1975, après la chute de Saïgon, a rendu clandestine l’Eglise Bouddhique Unifiée du Viêt-Nam à laquelle il appartenait – et à laquelle le Village des Pruniers est toujours « officiellement » affilié ! De nombreux moines sont maintenus en « pagode surveillée », emprisonnés ou torturés par le gouvernement communiste. Seules les « religions reconnues » ont véritablement droit de cité, mais leurs pratiqunats bénéficient alors d’une totale liberté de culte ; en revanche, qu’ils soient chrétiens ou bouddhistes, les « autres » sont systématiquement réprimés. Car le gouvernement ne craint pas tant la religion en tant que telle, que l’usage que pourraient en faire des « puissances étrangères », anti-communistes, pour tenter de le renverser.

C’est d’ailleurs ce gouvernement lui-même qui a pris contact avec Thich Nhat Hanh, début 2004, alors qu’il donnait des enseignements en Californie ! Le Thaï a posé certaines conditions : qu’il soit accompagné d’une délégation de ses fidèles – vietnamiens et occidentaux - qu’on l’autorise à donner une série de conférences publiques et qu’une dizaine de ses livres soient publiés. Le gouvernement a accepté : Thich Nhat Hanh dispose de quatre mois de séjour autorisé, une centaine de disciples l’accompagne, quatre au moins de ses livres paraîtront en vietnamien et il donnera des conférences à Hanoï, Ho Chi Minh-Ville, Huê...

Dans une intervew accordée au journal « Time », Thich Nhat Hanh déclare : « Je sais que nous serons observés par de nombreuses personnes, et même en particulier par la police. Mais cela ne nous gêne pas, car nous croyons que les officiers de police, aussi, ont la « Nature de Bouddha ». Si on irradie la joie, la compassion, la compréhension, la paix et le calme, ils pourront l'apprécier et en profiter. » Il ajoute qu'il a prévu de rencontrer des dissidents bouddhistes en détention mais aussi des dirigeants « officiels ». Il espère même que sa visite détendra l'attitude officielle envers la religion et ne craint pas d'être « instrumentalisé » par la propagande : « Ma pensée n'est pas conditionnée par ces choses, dit-il. Mon but est d'apaiser les préoccupations du gouvernement par rapport à l’idée qu'un bouddhisme indépendant serait une menace. Pour que la liberté soit possible, précise-t-il, nous devons aider à éliminer la peur, l'incompréhension et la discrimination. »

Un exercice pratique de Pleine conscience, de patience et de compassion !...