La Lettre de l'UBE

février 2008
 

 Actualité de l'UBE

Les prochains cours à Paris

samedi 23 février 2008, de 15 h à 18 h 
Eveil et Libération, selon les écoles du bouddhisme ancien
Cours de Dominique Trotignon
L’Eveil (bodhi), dans sa définition la plus générale, correspond à la compréhension des Quatre Nobles Vérités, c’est-à-dire tout autant la compréhension de la nature réelle des phénomènes et des actes que du Chemin qui permet de se libérer des renaissances et de l’insatisfaction. Si les écoles anciennes distinguent plusieurs types d’Eveil - selon la manière d’y parvenir et les connaissances  conjointement développées - cette distinction n’importe pas quant à la Libération (vimoksa/vimukti), qui reste le but le plus élevé à atteindre.
Au "Forum 104", 104 rue de Vaugirard 75006 Paris (M° Montparnasse)
 
samedi 8 mars 2008, de 15 h à 18 h 
Eveil et Omniscience, selon les écoles du Mahâyâna indo-tibétain
Cours de Stéphane Arguillère
La question des qualités et activités des Bouddhas est centrale dans le Mahâyâna ; pourtant, elle n’a guère intéressé jusqu’ici les étudiants du bouddhisme. Le néo-bouddhisme a sa part de responsabilité dans cette ignorance, quand, au nom de sa critique du prétendu « matérialisme spirituel », il ne craint pas de rejeter le contenu de la tradition. Or, à bien des égards, la conception du genre d’existence et de connaissance le plus parfait est la clef de voûte du Mahâyâna indo-tibétain et même un simple survol des textes qui en traitent est singulièrement éclairant à bien des égards.
Au "Forum 104", 104 rue de Vaugirard 75006 Paris (M° Montparnasse) 

samedi 22 mars 2008, de 15 h à 18 h
L'Upâdâparitasannâ-sutta (texte pâli)
Cours de Michel-Henri Dufour
Au sein du Khandha Vagga (chapitre tout entier consacré aux [cinq] facteurs d’attachement) ce Sutta explique que c’est l'appropriation de ces cinq agrégats, l'identification à ces divers facteurs, constituants de l'illusoire personnalité, qui nous occulte la perception directe de la réalité et l’accession au soulagement et à la sérénité du nibbâna. Il fait partie de ces nombreux enseignements dans lesquels le Bouddha expose, sous des approches différentes, le concept fondamental de l’impersonnalité (anattatâ), souvent si mal compris. 
 

Stage à Aix-en-Provence

Dans le cadre de la collaboration des enseignants de l'UBE avec le centre "Le Refuge"

samedi 15 et dimanche 16 mars 2008
La karma, selon les écoles anciennes et le Theravâda
stage animé par Dominique Trotignon
Au cours de ce stage, nous étudierons rapidement les différentes significations du terme "karma" dans les écoles indiennes contemporaines du Bouddha historique, puis nous aborderons les critiques que le Bouddha lui-même en a faites et la signification nouvelle qu'il a souhaité lui donner. Nous verrons ensuite comment l'école Theravada continue, aujourd'hui, de présenter cette notion-clé du Dharma bouddhique dont il est dit, traditionnellement, que sa compréhension constitue la condition indispensable de l'Eveil et de la Libération.
Renseignements : Le Refuge, Centre bouddhique d’étude et de méditation, 370 Chemin Fontaine de Fabrègues 13510 Eguilles. Tél/Fax :  04.42.92.45.28  ou  04.42.92.60.39 (ou courriel).  
 

 Sagesses bouddhistes

émission de l'Union Bouddhiste de France
diffusée sur France 2, le dimanche matin de 8 h 30 à 8 h 45
(l'émission peut être visionnée la semaine suivante sur le site de France 2)
 

 Actualité de l'édition
(source : Electre)

Quelques livres nouvellement parus et à paraître prochainement

L'énergie de la prière
Thich Nhat Hanh
Editions : Courrier du livre - Date de parution : 14/01/2008
N° ISBN : 978-2-7029-0636-1 - Prix de vente : 12,00 €
Présentation du livre par l’éditeur : Dans une vision universelle et oecuménique, le maître zen montre que la prière est un besoin humain fondamental, ne relevant d'aucune religion particulière. Il présente différentes techniques spirituelles bouddhiq